Сообщество студентов Духовных школ Русской Православной Церкви и их друзей
Помещаю здесь статью с нашего прежнего сайта. Она в какой-то мере определяет то, что называется "концепция" сайта:
Жизнь духовного сословия и его рассадников – семинарий – с момента их возникновения всегда была неотъемлемой частью жизни нашего народа. Она нашла отражение в литературе и оставила свою печать в нашей культуре. Сословий как таковых, конечно, больше нет, но духовенство живо, как живы и духовные семинарии.
Задавали ли Вы себе вопрос: чем живут современные бурсаки? Если да, то этот сайт – для Вас.
Любое более или менее значимое культурное явление со временем обрастает преданиями, сказаниями и традициями. И в один прекрасный момент накопившийся изустный фольклор ищет себе выражения в печатном слове. Бурсацкий и, шире, – церковный – фольклор обрел в последнее время нескольких достойных бытописателей. Однако страшная беда нашего времени – девальвация печатного слова – преследует и бурсу. Если раньше за перо брались мастера, то теперь «благодаря» интернету достоянием публики становятся сказания совершенно необработанные, авторы которых не всегда понимают, кому принесут пользу их «откровения».
Если Вы – любитель литературы и враг всего пошлого, то этот сайт – для Вас.
Нельзя, впрочем, не признать, что слово «бурса» и его производные имеют в русском языке отрицательные коннотации. Словарь Ожегова, например, рассматривает выражение «бурсацкие нравы» как синоним «грубых нравов». Бурсак любит выпить, покурить «люльку», начальство ставит ни во что, над священным подшучивает. Такое было и, отчасти, есть. И это наше прошлое и настоящее надо осмыслить и творчески преодолеть, преодолеть именно через следование лучшим образцам, которые у нас, слава Богу, есть.
Этот сайт – для тех, кто исполнен решимости по капле выдавливать из себя «бурсака».
Не один бурсак виновен в том, что он приобрел столь грубые нравы. Виновна в этом и система воспитания в целом, а также иногда отдельные ее представители.
Стремление насадить добродетель насильно часто приводит к противоположным результатам. Профессор МДА С. С. Глаголев в начале прошлого века напоминал руководителям Духовных школ: «если бы Сенека менее усердно заботился о добродетели Нерона, то изъ него может быть и не вышло бы Нерона». И это напоминание, по нашему мнению, нельзя забывать и сегодня. Кроме того, система воспитания, построенная на полицейских принципах, притягивает к себе родственные души, забывшие о христианской любви и думающие только о том, как бы поймать бурсака. Благо, что сила этого притяжения все же не абсолютна.
Поэтому протест бурсаков против инспекции по-человечески вполне объясним. Но Христос и наша святая вера призывает нас к большему. Если нас озлобляют, мы не должны озлобляться в ответ. Профессор С. С. Глаголев писал: «Но не будем смущаться, ибо если нагорная проповедь и неизвестна некоторым начальникам русских духовно-учебных заведений, она известна всему образованному миру, какъ верующим так и неверующим».
Мы считаем, что высшая добродетель бурсака – молитва за инспекцию, и если он достиг ее, то он уже – качественно другое существо, которое мы условно будем называть «Семинаристом».
Этот сайт – для бурсаков, стремящихся стать Семинаристами.
Наконец, мы не хотим, чтобы кто-нибудь смущался тем, что наш сайт называется сайтом «Московских духовных школ». Мы бы хотели, чтобы он объединил бывших, настоящих и будущих студентов всех наших Духовных учебных заведений, а также всех наших друзей, но не дерзая пока на столь неподъемную задачу, мы надписали наш сайт более скромно. Вместе с тем, мы снабдили его всеми средствами «обратной связи» и надеемся на ваше сотрудничество. Только общими усилиями мы сможем построить сайт, объединяющий всех!
Этот сайт – для всех друзей российских Духовных школ!
Вы должны быть участником, чтобы добавлять комментарии!
Поселиться в Семинарнии!